中華民族是一個(gè)血脈相通的共同體，56個(gè)民族是一個(gè)溫暖的大家庭。在這個(gè)大家庭里，各民族之間應(yīng)該相互團(tuán)結(jié)，相互幫助，共同進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的偉大復(fù)興。
（一）民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心。民族關(guān)系的一個(gè)國(guó)家的發(fā)展是建立在全國(guó)人民的團(tuán)結(jié)和共同努力的基礎(chǔ)上的，沒(méi)有民族團(tuán)結(jié)，一個(gè)國(guó)家只會(huì)滅亡，興旺也就無(wú)法談起。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。一是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最本質(zhì)的特征，也是各民族團(tuán)結(jié)的重要保證。只有牢牢堅(jiān)持黨對(duì)民族工作的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保民族工作的正確方向。二是加大宣傳力度。廣泛宣傳黨的民族理論政策，讓廣大居民牢固樹(shù)立中華民族一家親，同心共筑中國(guó)夢(mèng)的意識(shí)，形成人人參與民族團(tuán)結(jié)、人人促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的良好氛圍。三是豐富城市民族工作的載體。要通過(guò)豐富多彩的社區(qū)活動(dòng)，把各族居民緊緊團(tuán)結(jié)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下，要及時(shí)掌握各族居民的實(shí)際困難，幫助解決他們的就業(yè)、入學(xué)等方面的困難，想居民之所想，急居民之所急，切實(shí)提高居民的幸福感、獲得感和安全感。
（二）民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)穩(wěn)定的重要政治基礎(chǔ)。祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)是各族人民之福，祖國(guó)分裂、民族沖突是各族人民之禍，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的根本利益之所在。“三心合一心，黃土變成金”。團(tuán)結(jié)是力量，團(tuán)結(jié)是財(cái)富，團(tuán)結(jié)是生產(chǎn)力，團(tuán)結(jié)是國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)。高舉維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、維護(hù)人民利益、維護(hù)法律尊嚴(yán)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的旗幟，像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣珍愛(ài)民族團(tuán)結(jié)，像保護(hù)自己的生命一樣保護(hù)民族團(tuán)結(jié)，自覺(jué)捍衛(wèi)各族人民的根本利益，捍衛(wèi)中華民族的最高利益，嚴(yán)厲打擊民族分裂主義，堅(jiān)決粉碎境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的分裂破壞圖謀。沒(méi)有民族的和睦相處，就沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié);沒(méi)有社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)，就沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展;沒(méi)有國(guó)家的繁榮發(fā)展，就沒(méi)有各民族的興旺昌盛。只有各兄弟民族手挽手、心連心，團(tuán)結(jié)一致，才能眾志成城，抵抗自然災(zāi)害，應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，在風(fēng)云突變的國(guó)際局勢(shì)中立于不敗之地，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
（三）民族團(tuán)結(jié)是各族人民加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的重要指導(dǎo)思想。我們時(shí)常掛在嘴邊的“三個(gè)離不開(kāi)”，即“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。”是。中國(guó)的社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史時(shí)期，民族問(wèn)題將長(zhǎng)期存在。目前現(xiàn)階段我們的國(guó)情主要是處在社會(huì)主義初級(jí)階段，人口多，底子薄，耕地少，人均資源相對(duì)不足，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，這樣一個(gè)嚴(yán)峻的狀況，所以在處理好漢族與少數(shù)民族之間的關(guān)系，是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展與富強(qiáng)的一個(gè)多么重要的問(wèn)題。在青海的發(fā)展過(guò)程中，來(lái)自各民族的人在近百年的時(shí)間跨度中陸續(xù)匯集到這里。先來(lái)者以寬闊的胸懷熱情而友好地接納著后來(lái)者，異鄉(xiāng)人最終成為了同鄉(xiāng)人。中華文明絕不僅僅是漢族一家的文明，五千年的文化積淀正是漢文化和少數(shù)民族文化的交融發(fā)展鑄就了今天的中華民族。國(guó)家的繁榮與發(fā)展的背后都跟少數(shù)民族息息相關(guān)，緊密聯(lián)系在一起的。所以歷史證明國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)少數(shù)民族。
歷史和實(shí)踐一次次證明，“三個(gè)離不開(kāi)”的思想是我國(guó)各民族關(guān)系發(fā)展歷史的深刻揭示和生動(dòng)寫(xiě)照；是對(duì)我國(guó)民族關(guān)系基本特征和發(fā)展規(guī)律的高度概括；“三個(gè)離不開(kāi)”思想充分表達(dá)了我國(guó)各族人民共同發(fā)展繁榮的愿望，完全符合各族人民的根本利益。同時(shí)，在共同的生產(chǎn)生活中，各族人民建立了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的深厚感情，這種感情，經(jīng)受了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，是任何力量都改變不了的。所以只有民族團(tuán)結(jié)、協(xié)同發(fā)展才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！
（拉薩市尼木縣續(xù)邁鄉(xiāng) 吳斌）
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